ΜΙΚΡΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ

ΜΙΚΡΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ
ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ: Η Πλάτη βρίσκεται περίπου 9 χιλιόμετρα[4] προς τα βορειοανατολικά των Φιλιατρών σε υψόμετρο 294[1][5] μέτρα και απέχει 10 περίπου χιλιόμετρα από τις ακτές του Ιονίου Πελάγους. ΙΣΤΟΡΙΑ: Το χωριό που βρίσκεται κάτω από το βουνό της Μάλης έχει μακρόχρονη ιστορία. Η παλαιότερη ονομασία του χωριού ήταν Καναλουπού, ενώ ως Πλάτη αναφέρεται από το 1956.[6][7] Πάντως το χωριό συναντάται με την ονομασία Καναλουπού ή Κανελουπού ή Καναλωπού και σε προγενέστερες βιβλιογραφικές πηγές-αναφορές. Ο οικισμός αναφέρεται, σε διάφορες απογραφές των Βενετών Προνοητών της Γαληνοτάτης Δημοκρατίας της Βενετίας, οι οποίες έγιναν στο χρονικό διάστημα της τριακονταετίας (1683/84-1715), κατά την οποία οι Βενετοί κατείχαν την Πελοπόννησο. Η Καναλουπού (Canalupu), ανήκε, το 1689, στην επαρχία της Αρκαδίας (ή Αρκαδιάς, δηλαδή την περιοχή της σημερινής Κυπαρισσίας), η οποία ήταν μια από τις 4 επαρχίες, στις οποίες χωριζόταν τότε το διαμέρισμα της Μεθώνης (επαρχία Φαναριού, επαρχία Αρκαδιάς, επαρχία Ναβαρίνου και επαρχία Μεθώνης).[8] Η Καναλουπού προσαρτήθηκε στον παλαιό Δήμο Εράνης το 1835,[9] ενώ αναφέρεται, το 1853 στον β΄ τόμο των «Ελληνικών» του Ιάκωβου Ρίζου Ραγκαβή ως χωριό του Δήμου Εράνης της Επαρχίας Τριφυλίας με πληθυσμό 115 κατοίκων, με βάση την απογραφή του 1851.[10] Το 1899 μεταφέρεται από το Νομό Μεσσηνίας και υπάγεται στον Νομό Τριφυλίας,[11] για μια περίπου δεκαετία, ως το 1909, που επανέρχεται ξανά στον Νομό Μεσσηνίας,[12] ως οικισμός της Επαρχίας Τριφυλίας. Το 1912 το χωριό της Καναλουπούς αποσπάται από τον Δήμο Εράνης και εντάσσεται στην Κοινότητα Χαλαζονίου, που είχε ως έδρα το Χαλαζόνι,[13][14] ως και το 1919,[15] που η Καναλουπού αποσπάται από την κοινότητα αυτή και ορίζεται έδρα της Κοινότητας Καναλουπούς.[16] Η Καναλουπού παρέμεινε έδρα της ομώνυμης κοινότητας, από το 1919 ως το 1956, που το χωριό μετονομάζεται σε Πλάτη και η Κοινότητα σε Κοινότητα Πλάτης,[17] και συνέχισε με το νέο όνομα ως έδρα της Κοινότητας Πλάτης από το 1956 ως το 1997, όταν τότε, στα πλαίσια των αλλαγών που επήλθαν στη τοπική αυτοδιοίκηση, μέσω του σχεδίου «Καποδίστριας», υπήχθη στον κατηργημένο Δήμο Φιλιατρών,[18] ως το 2010. Από το 2011, μετά τις νέες αλλαγές του σχεδίου «Καλλικράτης» ανήκει πλέον στον νέο Δήμο Τριφυλίας.[19][4] Ο δήμος αυτός, συστάθηκε με το Πρόγραμμα Καλλικράτης με την συνένωση των προϋπαρχόντων δήμων Αετού, Αυλώνος, Γαργαλιάνων, Κυπαρισσίας, Φιλιατρών και την κοινότητα Τριπύλας. ΑΠΟ http://www.hellenicaworld.com/Greece/Geo/gr/PlatiMessinias.html

Πέμπτη 10 Οκτωβρίου 2013

Ο Φιλιατρινός Κώστας Κατσούλης στη Βουλή των Εφήβων!

Στην ΙΗ΄Σύνοδο της Βουλής των Εφήβων, από τις 28 Ιουνίου έως τις 1 Ιουλίου του 2013,  βρέθηκε και ο μαθητής της περσινής Β΄Λυκείου Φιλιατρών Κώστας Κατσούλης.
Η επιλογή γίνεται μετά από έγκριση και κλήρωση των εκθέσεων που παραδίδουν οι μαθητές και ο αριθμός τους κάθε φορά εξαρτάται από τον αριθμό των Βουλευτών που εκπροσωπούν τον κάθε Νομό.
 
Έτσι για την Μεσσηνία επιλέχθηκαν από τις περίπου 70 εκθέσεις τέσσερις

Ελαιόλαδο: Οι Τιμές στις 6 Οκτωβρίου 2013

Εν αναμονή της νέας σοδειάς η πτώση των τιμών χαρακτήρισε όλες τις ευρωπαϊκές αγορές. 
Πτώση σημαντικά πιο ισχυρή για το παρθένο και το λαμπάντε. Στην Ισπανία ιδιαίτερα η προοπτική ότι η άφιξη της νέας σοδειάς θα κάμψει σημαντικά τις τιμές του ισπανικού ελαιολάδου ωθεί τους κατόχους αποθεμάτων να τα προσφέρουν στην αγορά σίγουροι ότι θα κερδίσουν περισσότερο ακόμη και

Τρίτη 8 Οκτωβρίου 2013

ΠΛΑΤΗ: ΝΕΑ ΕΡΓΑ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ.



Συνεχίζοντας την πρωτοβουλία πού πήραμε μόνοι μας για την βελτίωση του χωριού μας, αποφασίσαμε να κάνουμε ακόμα κάποια μεγάλα κ’ απαραίτητα έργα.
1)   Οι μάντρες στα νεκροταφεία μας με το πέρασμα του χρόνου είχανε υποχωρήσει ενώ σε κάποια σημεία ήτανε έτοιμες να γκρεμιστούνε. Για το λόγο αυτό πήραμε την απόφαση να επισκευαστούνε αμέσως. Φωνάξαμε τον μάστορα (Θεοδωράκης) ο οποίος γκρέμισε την παλιά μάντρακαι έχτισε νέα και γερή και στη συνέχεια τη σοβάτισε. Αξίζει να αναφέρω εδώ ότι το σοβάτισμα σε όλη τη μάντρα στο νεκροταφείο στα αλώνια ο Θεοδωράκης το έκανε δωρεάν. Να υπενθυμίσω ότι ο Θεοδωράκης

Κυριακή 6 Οκτωβρίου 2013

Κλείνει (και) το Καζίνο Λουτρακίου - Στο δρόμο 1.380 εργαζόμενοι Πηγή: Κλείνει (και) το Καζίνο Λουτρακίου - Στο δρόμο 1.380 εργαζόμενοι

Λουκέτο βάζει και το καζίνο Λουτρακίου, αφήνοντας στο δρόμο 1.380 υπαλλήλους. Σε οικονομικό

ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 6 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ

(Λουκ. ζ´ 11-16)
Τω καιρώ εκείνω, επορεύετο ο ᾿Ιησούς εις πόλιν καλουμένην Ναίν· και συνεπορεύοντο αυτώ οι μαθηταί αυτού ικανοί και όχλος πολύς. ῾Ως δε ήγγισε τη πύλη της πόλεως, και ιδού εξεκομίζετο τεθνηκώς υιός μονογενής τη μητρί αυτού, και αύτη ην χήρα, και όχλος της πόλεως ικανός ην συν αυτή. Καί ιδών αυτήν ο Κύριος εσπλαγχνίσθη επ᾿ αυτή και είπεν αυτή·

Μη κλαίε· και προσελθών ήψατο της σορού, οι δε βαστάζοντες έστησαν, και είπε· Νεανίσκε, σοι λέγω, εγέρθητι. Καί ανεκάθισεν ο νεκρός και ήρξατο λαλείν, και έδωκεν αυτόν τη μητρί αυτού. ῎

Ελαβε δε φόβος πάντας και εδόξαζον τον Θεόν, λέγοντες ότι προφήτης μέγας εγήγερται εν ημίν, και ότι επεσκέψατο ο Θεός τον λαόν αυτού.

Απόδοση στη νεοελληνική:

ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΘΩΜΑ, ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ

Γιορτάζουμε σήμερα 6 Οκτωβρίου, ημέρα μνήμης του Αγίου Θωμά, του Αποστόλου.
Ο Άγιος Θωμάς ο Απόστολος ήταν μεταξύ των δώδεκα μαθητών του Κυρίου και ανήκε σε οικογένεια αλιέων.
Ο Θωμάς, λοιπόν, μετά την Ανάσταση του Χριστού και την πρώτη εμφάνισή Του στους μαθητές, δυσπιστούσε σ' αυτά που του έλεγαν αυτοί. Αλλά ο Κύριος επανεμφανίστηκε στους μαθητές μέσα στο υπερώον, όταν μεταξύ τους βρισκόταν και ο Θωμάς.
Τότε ο Κύριος προέτρεψε το Θωμά να ψηλαφήσει τις πληγές από τα καρφιά που Τον σταύρωσαν, και να μη γίνεται άπιστος, αλλά πιστός. Εκθαμβωμένος ο Θωμάς, προσκύνησε και ανεβόησε: «Ο Κύριός μου

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 6 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ (ΙΕ´ ΕΠΙΣΤΟΛΗ)

(Β´ Κορ. δ´ 6-15)
Αδελφοί, ο Θεός ο ειπών εκ σκότους φως λάμψαι, ος έλαμψεν εν ταίς καρδίαις ημών προς φωτισμόν της γνώσεως της δόξης του Θεού εν προσώπω ᾿Ιησού Χριστού. ῎Εχομεν δε τον θησαυρόν τούτον εν οστρακίνοις σκεύεσιν, ίνα η υπερβολή της δυνάμεως η του Θεού και μη εξ ημών, εν παντί θλιβόμενοι αλλ᾿ ου στενοχωρούμενοι, απορούμενοι αλλ᾿ ουκ εξαπορούμενοι, διωκόμενοι αλλ᾿ ουκ εγκαταλειπόμενοι, καταβαλλόμενοι αλλ᾿ ουκ απολλύμενοι, πάντοτε την νέκρωσιν του Κυρίου ᾿Ιησού εν τω σώματι περιφέροντες, ίνα και η ζωή του ᾿Ιησού εν τω σώματι ημών φανερωθή.

᾿Αεί γαρ ημείς οι ζώντες εις θάνατον παραδιδόμεθα διά ᾿Ιησούν, ίνα και η ζωή του ᾿Ιησού φανερωθή